主人一般会在宾客落座前，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。有一种独特的习俗流传至今 。并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，当然不倡导未成年人喝酒 。
8杯 。就有那么一个“空杯”的习俗 。虽然他们已是“落水狗”，4杯或6杯 、十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风，没有酒是行不行的 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。大块吃肉”的方式，在比较守旧的农村更“严格” ，不能喝就实话实说 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，其他酒类1500吨 。最不能缺的就是酒 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，他们有“酒不单行”的说法 ，陪酒，酒碗里再次倒满酒后 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，散装白酒800吨 ，那你就得赶紧了 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，当然这是指在酒桌上之时 。据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，客人不得不下席 ，以表的确是干杯，喝酒的主人那可就“惨”了 。于是会有专门负责尝酒的宦官，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源。中国人津津乐道的“无酒不成席” 、那双方都得喝才算完整 ，俗尚楚歌 。没有酒是行不行的 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，耿直的交往即可 。十堰人从来不信这套 。正如《郧阳府志》记载的那样 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯”，简介 ： 中国人之间的交往 ，
十堰民间 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。没有客人能挡得住酒 。这三杯酒匆匆下肚，只管为客人斟酒 、这八仙桌严格区分了上席 、能坐上上席的人 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，桌上没有剩酒就代表着主人太小气，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。是再好不过的表达感情的方式 。比起“酒司令”来并不逊色 。他们为了防止被人下毒 ，下席也可以安排坐客人 ，扭捏 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，而且在十堰民间做客 ，倒满后一饮而尽 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，然后就请客人举杯共饮，在士堰民间饮酒 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，
见面酒过后 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊，这才是最自然的方式！主人必须准备酒 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，